A ce stade de ma traduction de l'ouvrage d'Esra Free, beaucoup d'idées me traversent l'esprit et je ne peux empêcher mon esprit de vagabonder en quête de réponses. J'avoue que le dernier chapitre que j'ai traduit (chapitre 6 : le Problème du Dieu) m'a particulièrement intéressée et me pousse à m'interroger sur la nature du Dieu Cornu. Je reconnais que jusqu'à présent, comme beaucoup, je pense, je n'ai pas cherché à aller plus loin dans cette tentative de définition de ce qu'Il est, mais après la lecture de ce long chapitre, plusieurs pistes de réflexion me sont venues. Je n'ai pas la prétention d'apporter une réponse, loin de là ! Je n'ai pas assez d'expérience en la matière, ni assez de connaissances pour prétendre détenir une réponse, et encore moins toutes ! Mais ce chapitre a agacé mes connexions neuronales...

Voici donc ces pistes de réflexion qui, en grande partie, sont une reformulation du texte traduit, dont le style est parfois assez obscur (à lire et encore plus à traduire !), car j'ai besoin de dire les choses avec mes propres mots pour pouvoir réellement en comprendre le sens. J'ai essayé d'y ajouter des images qui me parlent, ainsi que les informations dont je manquais sur la naissance de l'Univers, informations que je suis allée chercher sur le net, sur divers sites de vulgarisation scientifique, vu que cette partie de la connaissance humaine n'est pas un de mes points forts...

Nous sommes liés physiquement et émotionnellement à la Terre Mère, alors que le Dieu Père reste distant, davantage intellectuel. Nous n’avons pas de lien physique avec lui, sans doute parce que, comme un nouveau-né, nous sommes trop proches de notre Mère

Au niveau humain, le foetus débute son existence dans le ventre de sa mère, relié à elle par le cordon ombilical, grâce auquel il se nourrit des nutriments qu’elle ingère. Au bout de neuf mois, il ne se sépare qu’en partie du corps physique de sa mère, car en tant que nourrisson, il reste en contact quasi-permanent avec sa peau, son odeur, son image. Le lien physique est donc omniprésent dans les premières semaines de la vie, et de ce lien physique naît un lien émotionnel très fort.
A l’inverse, le rôle de géniteur n’est pas quelque chose de physique et ne peut être compris par le nouveau-né. Ce n’est que bien plus tard, une fois la parole acquise, que l’enfant pourra appréhender ce rôle physique. Son lien avec le père avant cela est uniquement émotionnel, créé par la présence et l'affection du père, par son investissement dans l'évolution émotionnelle du bébé

Il en va de même pour le lien que nous avons avec la Terre Mère : le contact physique avec elle, à moins d'être astronaute, est permanent. Nous sommes totalement dépendants de l'environnement terrestre : nous nous nourrissons de ses fruits, buvons son eau, respirons son air.
Le fait que nous ne soyons jamais séparés de la Terre Mère nous empêche de percevoir clairement le rôle du Père. Notre vision du monde et de l'univers qui nous entourent est forcément géocentrique : nous percevons tout depuis la Terre, et par conséquent, tout ce que nous percevons est en quelque sorte déformé par la présence de la Terre

Il nous faut donc chercher intellectuellement à définir le Dieu Père. Un de ses rôles (et de ses Mystères) est exprimé dans la Charge du Dieu Cornu :

Je provoque la vie dans la matrice qui est une tombe,
Car Je suis la graine qui fertilise.
Je suis la vie qui abonde, car Je suis le grain qui pousse
Et Je suis la mort, la récolte de l’automne.
Et Je suis la renaissance après les ténèbres,
Car Je suis la graine qui germe à nouveau.

L’observation de la Nature nous permet d’avoir un aperçu de ce Mystère : la Graine de vie germe, grandit pour devenir un être vivant (quelle que soit sa forme) qui à son tour produit d’autres Graines de vie, et le cycle naturel se poursuit : fertilisation, germination, croissance, récolte…

Mais lorsque nous essayons de projeter ce schéma au niveau supra-terrestre, cela se complique, car il nous faut alors envisager le Dieu Père comme étant la Graine de Vie qui fertilise l’Univers (=le corps de la Grande Déesse).

Un peu de cosmologie… la naissance de l’Univers.

Juste après le Big Bang , c’est le noir absolu, car la lumière et la matière sont intimement liées, empêchant les photons de s’échapper. À ce stade d'évolution, la matière n’est pas encore née, seul règne le vide au sens quantique du terme (apparition et disparition de particules virtuelles).

10^-43 s après le Big Bang, la superforce (appelée aussi gravité quantique) se scinde en deux forces : la gravitation (à laquelle on devra, beaucoup plus tard, le phénomène d'accrétion des planètes, leur organisation en régions denses et donc la formation des galaxies) et la force électronucléaire.

Une seconde après l’explosion primordiale, les protons apparaissent et, dans les quelques minutes suivantes, nommées parfois les "trois premières minutes", les protons et les neutrons s’assemblent pour former les premiers noyaux atomiques.

Vers 300 000 ans, la température de l’Univers passe sous la barrière des 4 000 K. Dans ces nouvelles conditions de température et de densité, les électrons sont enfin captés par les noyaux atomiques, donnant naissance aux premiers atomes d'hydrogène et d'hélium. La formation de ces atomes s’accompagne du découplage entre les photons et la matière. C’est la toute première lumière de l’univers, appelée aussi rayonnement fossile. 

Si on considère tout ceci d’un point de vue spirituel, l’atome originel, la sphère instable qui est à l’origine de l’Univers, pourrait correspondre à l’Un, l’androgyne primordial, contenant à la fois le masculin et le féminin. Le Big Bang correspondrait donc à la séparation des deux polarités.

La dissociation matière/lumière, qui est à l’origine de la naissance des premiers atomes, elle-même à l’origine de la formation des corps célestes, pourrait bien, dans ce cas, représenter la dissociation Déesse/Dieu… Si l’on suit cette hypothèse, la Déesse serait donc matière et le Dieu serait lumière. De mon point de vue personnel, cela s’accorde plutôt bien avec l’image du yin-yang taoïste (yin féminin sombre = matière, yang masculin clair = lumière), avec le fait qu’en tant qu’êtres matériels, nous avons davantage de liens avec la Déesse qu’avec le Dieu, et même avec la représentation symbolique chrétienne du Dieu de Lumière (et de son "Que la Lumière soit") !

Au niveau terrestre, la vie enfouie dans la Terre ne peut éclore sans la lumière du Soleil, et la lumière serait donc bien le déclencheur de la vie, ce qui anime la Graine…

Avant toute chose, je vous souhaite une heureuse nouvelle année sorcière !

Samhain est le moment de faire le bilan et de mettre en route de nouveaux projets pour l'année qui vient, et je dois reconnaître que la nouvelle lune s'est ajoutée à l'influence de cette période de l'année pour me pousser en avant. Ceux et celles qui me connaissent savent peut-être que certains de mes projets ont été ou sont en passe d'être abandonnés. Le mois d'Octobre a été un mois de grande lassitude : à la fatigue physique, accumulée au niveau du travail et des trajets, s'est peu à peu ajouté une lassitude et un agacement profond par rapport aux divers forums.

J'ai mis un terme au projet EsoWatch. L'idée d'un site répertoriant les blogs et forums ésotériques sérieux (ceux qui ne brillent pas de mille feux et qui ne parlent pas des couleurs de la magie, notamment) nous semblait pourtant intéressante. Mais nous nous sommes vite aperçues que les rares sites qui se proposaient étaient tous sur le même modèle, tous païens et répétant les mêmes choses. Cela ne correspondait décidément pas au projet initial, qui était de proposer des sites de diverses spiritualités...

L'Atelier, quant à lui, ne décolle pas ! Trois commandes, venant de deux personnes. Merci à vous les filles ! Bon, je ne me décourage pas, je continuerai d'ajouter des petites choses au fur et à mesure de mes phases de boulimie créative. Si ça peut intéresser quelqu'un, tant mieux. Le but premier n'était pas de devenir riche, de toutes manières...

Au niveau des blogs, les choses tournent à peu près bien. Celui-ci est moins visité que l'autre, mais en même temps, c'est normal... Les gens qui s'intéressent à ma vie et à mes humeurs ne sont pas légion (et ça me va bien comme ça). Je suis passée à la vitesse supérieure pour l'autre, et je me suis offert un nom de domaine, qui me permet, entre autres, d'héberger des fichiers doc ou pdf pour les faire partager. Tiens, je vois des yeux qui brillent, tout à coup, et j'entends pleurer les imprimantes... ;-) 

Ensuite il y a les forums...

L'ancien tourne en rond, plombé par un certain nombre de 'boulets' et par le fait que le public est principalement composé de débutants ou de simples curieux. Le résultat est que ces membres là se contentent de lire et, je pense, trouvent réponse à leurs interrogations sans trop de problème, ce qui ne les incite pas à participer. Globalement on a fait le tour des questions basiques, et même les modos s'ennuient ferme et ont tendance à laisser un peu tomber. Je ne les blâme pas, il m'arrive bien souvent de lire en diagonale les rares nouveaux messages, et de ne pas prendre le temps de répondre en me disant que d'autres le feront... Bref, ce n'est plus un forum de discussion et j'envisage de plus en plus sérieusement une fermeture partielle. Il ne me reste plus qu'à trouver comment...

Le nouveau forum n'est pas très actif non plus, mais le problème vient sans doute du fait que je me refuse à faire la même chose et que j'ai mis la barre un peu haut... Il est possible que je modifie un peu les sections, d'ailleurs, pour permettre à chacun de trouver sa place. Mais pour l'instant ce n'est pas une priorité.

Et puis il y a le nouveau bébé...
Un projet un peu fou, sans doute ambitieux, qui nécessite un certain nombre de questionnements et un certain nombre de précautions aussi. C'est un forum, mais un forum un peu spécial, car il est en même temps le point de rassemblement 'virtuel' d'un futur groupe de pratique. (Ouh la, j'en vois dont les cheveux se dressent ! Je vous rassure, je n'ai pas l'intention de devenir gouroute... mais j'ai envie de partager autre chose que du papotage et des questions/réponses.) Je crois que je suis arrivée à un point de mon cheminement personnel où, s'il reste quand même une préférence personnelle, le travail en solitaire a besoin d'être complété par un travail de groupe.

Le pas est difficile à franchir, d'autant qu'en tant qu'initiatrice du projet, j'en ai la responsabilité. Mon métier et mon expérience d'Admin me permettent sans nul doute de gérer le fonctionnement d'un groupe. Là où les choses sont plus difficiles pour moi, c'est dans la confiance que je peux avoir en mes connaissances. Loin de moi l'idée de clamer que je détiens la vérité ! Je ne suis qu'un petit grain de sable dans l'immensité de l'Univers, et j'en suis pleinement consciente. Malgré tout, je sais qu'un certain nombre de personnes ont suffisamment confiance en moi, et je leur en suis infiniment reconnaissante car grâce à elles j'ai pu progresser.

Je crois que c'est là le point primordial de cette idée naissante : progresser ensemble, chacun permettant aux autres d'avancer. Et pour avancer, je crois sincèrement qu'il faut partager, non seulement des idées, mais des expériences, un contact...
C'est pour cela que le groupe de pratique se réunira périodiquement, en virtuel et en réel. Evidemment, il n'est pas aisé de se réunir en réel aussi souvent que souhaité, les kilomètres sont un facteur physique que l'on ne peut contourner.

Le groupe pratiquera donc virtuellement pour commencer : nous préparerons en commun les rituels, choisirons une date et une heure, et à l'heure choisie, chacun des membres du groupe pratiquera le rituel de son côté, mais en sachant que les autres font la même chose en même temps. C'est quelque chose que j'ai déjà fait à deux reprises... ça fonctionne, car l'énergie n'a que faire de la distance.
Mais le coeur du projet réside dans des rencontres réelles. A l'heure actuelle, aucun calendrier n'est établi, mais je pense que Samhain et Beltane sont des dates plus qu'appropriées (qui en plus correspondent à des jours fériés... ;-) ça devrait aider).

Voilà, vous savez tout ou presque. Volontairement, je ne publie pas le lien du forum. Ceux et celles qui sont intéressés savent où me contacter. Sachez toutefois que, si le forum peut accueillir nu nombre de personnes relativement important, le groupe 'physique' sera en nombre restreint (actuellement je vois le maximum à 7 personnes, et plus tard éventuellement à 9 ou 13 personnes... des nombres qui devraient 'parler' à certains).

Allez, à mon tour de mettre le noir et l'orange à l'honneur !
Cette fin de semaine est un jour pas comme les autres, c'est Samhain... Halloween si vous préférez, bien que ce ne soit pas (mais alors pas du tout) la même chose. Malgré tout, pour une fois que les sorcières sont à l'honneur dans l'année, on ne va pas s'en priver !

Mais d'où vient la fête d'Halloween ?
Posez la question autour de vous et immanquablement on vous répondra : "des Etats-Unis". Bin non, enfin un peu, mais pas tout à fait.

La fête d'Halloween telle qu'on la connaît (avec ses déguisements du style film d'horreur, ses citrouilles, et les enfants qui vont dévaliser les voisins de leurs bonbons), vient effectivement des U.S.A., où c'est la fête la plus populaire après Noël. Enfants et adultes se déguisent (et pas seulement en sorcières ou en fantômes ! Il y a aussi des pirates, des personnages célèbres, etc. comme un carnaval en fait...), décorent la maison et font la fête.
C'est le 20e siècle qui a rendu Halloween populaire, mais cette fête a une histoire très mouvementée !

Allez hop, tout le monde dans la machine à remonter le temps !

Nous voici donc dans les Iles Britanniques, il y a plus de 2000 ans, chez les Celtes. Ils célèbrent 4 fêtes sacrées : Samhain, Oimelc, Beltane et Lughnasadh (graphie moderne). Ces quatre fêtes sacrées sont aussi appelées des fêtes du feu (fire festivals dans la langue de William) depuis une centaine d'années parce que, pour les Celtes -et la plupart des peuples païens Indo-Européens- les feux jouent un rôle important dans les célébrations.

Samhain (ou Samhuinn) se prononce "sowenn" ou "sowinn" et non "sam-enn" ou "sam-eïnn", parce qu'en irlandais, mh en milieu de mot se prononce w. (Ne me demandez pas pourquoi, mon gaélique est très rudimentaire...). En irlandais moderne, Samhain se dit Lá Samhna, en gallois Nos GalenGaeaf (c'est-à-dire "Nuit des Calendes d'Hiver"), et sur l'Ile de Manx Laa Houney, Sauin ou Souney. On dit souvent que Samhain était la fête la plus importante parce qu'elle marquait le nouvel an celtique.

Que ce soit le cas ou pas, Samhain était le début de l'Hiver, la moitié sombre de l'année, tandis que Beltane marquait le début de l'Eté, la moitié lumineuse de l'année. Se situant "entre" les saisons, ces deux fêtes étaient considérés comme des périodes magiques où le voile entre les mondes pouvait être levé et franchi (entre le monde des vivants et celui des défunts, mais aussi entre le passé, le présent et l'avenir).

De nombreux événements mythologiques sont situés à Samhain : c'est à cette date que les Nemediens capturent la terrible Tour de Verre des Fomoires, c'est à Samhain aussi que les Tuatha de Danann remportent la victoire finale contre les mêmes Fomoires, entre autres. La plupart des événements mythologiques liés à Samhain ont un lien avec le combat entre les forces du mal et celles du bien, c'est-à-dire entre les ténèbres de l'hiver et la lumière de l'été.

L'arrivée du christianisme, bien évidemment, vient chambouler les cultes païens autochtones. Mais les traditions folkloriques, elles, sont plus difficiles à éradiquer, et les gens ne veulent pas abandonner leur fête des morts. Par conséquent, le pape Grégoire IV, en 837, fixe la date de la Toussaint (All Hallows en anglais) au 1er Novembre, rendant un peu moins dérangeantes les célébrations. Le nom de Halloween est une évolution de All Hallows Even (even comme dans evening, c'est-à-dire, en French : veille de Toussaint) : de All Hallows Even à Hallows Even (ou Hallows E'en, l'anglais ancien aimant beaucoup les apostrophes) et enfin Hallowe'en, qui a récemment perdu son apostrophe pour devenir Halloween. 

OK, me direz-vous, mais comment cette fête est-elle arrivée aux Etats-Unis ?
Eh bien tout simplement, elle a suivi les Irlandais ! Au milieu du 19e siècle, il y a eu une grande famine en Irlande, et près de 2 millions d'Irlandais ont émigré aux Etats-Unis, emportant avec eux leurs traditions, dont celle d'Halloween.

Allez, c'est tout pour aujourd'hui. Dans un prochain article, je vous expliquerai le pourquoi du comment des bonbons...

Et voilà, ça devait arriver... je suis accro au modelage ! Mes trois créations de la semaine sont enfin sèches et poncées, et je peux donc vous les montrer...


Celle qui m'a pris le plus de temps : la sorcière, avec son chat et son chaudron.

Même si je l'aime bien, je ne suis pas satisfaite de mon travail : il y a beaucoup trop de défauts à mon goût, et en plus ils sont très difficiles à récupérer au ponçage !


Dans un autre style, beaucoup plus symbolique, une petite Déesse Mère, toute en rondeurs.

Et encore dans ce style épuré (finalement je lui trouve beaucoup d'avantages!), une Déesse assise, enveloppée dans sa cape.